北京的风，像刀子 ——关于杨千的新作 | 冯博一
杨千不仅简单地记录了一次社会事件，而且通过与事件直接关联的现成品，经过思考、转化和处理为现实境遇中的直觉感受，尤其是提示出具有现实观照，乃至揭露、批判的立场与态度。...
书画摄影名家聚焦“世界过山瑶之乡”广东乳源 | 王森正
为深入挖掘乳源积淀深厚的瑶族文化，用文艺展现乳源的自然人文风光的独特魅力， 11月18日至21日，由中国艺术报社、中国作家书画院、广东省乳源瑶族自治县县委县政府主办，乳源县委宣传部、乳源县文联承办的“魅力瑶乡文明乳源” ——书画摄影名家看乳源采风活动在乳源瑶族自治县举行。...
文化环境对书法的影响 | 贺文键
纵观古今书学环境，各有利弊，各有造化。又有人极忧今世书法承传丢失，曰，大可不必。电脑与网络快速发展，我们不必视为威胁，而可视为机遇。古帖之用，今人之创新求异，书学观念之发达，书法艺术日新月异，古语是否反过来理解：“有一弊也可兴一利” 乎？德国佬黑格尔老先生的辨证法，放之四海而皆准，书法当无例外。...
《陆健篆书唐诗30首》 | 陆健
陆健，1982年毕业于北京广播学院，在中央电台、河南省文联曾有任职，现为中国传媒大学教授、中国作家协会会员。曾出版文学著作23部，获《星星》诗歌奖、《十月》文学奖、屈原诗歌奖、郭沫若诗歌奖、《人民文学》年度诗歌奖等奖项。在《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》、《文艺报》、《中国艺术报》、《书法报》、《澳洲新报》、《中国书法》杂志等发表书法作品近百幅，书学文章多篇，书法集2部（河南文艺出版社、天津人民美术出版社）。书法作品被中国文字博物馆、青海省博物馆、山东省博物馆、湖北省博物馆、青岛市博物馆等收藏。...
“回眸600年—从明四家到当代吴门”绘画特展在京开幕 | 孟祥宁
这次展览共展出中国画、油画、版画、水彩画等作品164幅。分为三部分：一是古代作品，共 29组件，71幅，从故宫博物院借展，主要有“明四家”及吴门后学，董其昌及“四王”等文人画史主流代表人物的经典作品；二是近现代作品，共18幅作品，主要展现苏州在近代绘画史转型方面具有开拓性与探索性的代表人物，诸如吴湖帆、颜文樑等人的精品。...
贺文键：《狂草艺术的龙形崇拜》 | 贺文键
狂草艺术发展的过程，是那么充满挚爱，充满智慧，既充满万种柔情又充满令人惊骇的力量。一代又一代的书法家，在她身上耗费了毕生的心血，把她塑造得如此美丽动人，我们这些渺小的子孙们，有什么资格放弃祖宗的遗产和宝库？...
“从明四家到当代吴门”绘画特展将亮相中国美术馆 | 孟祥宁
本次展览在中国美术馆的1号厅将展示古代经典作品，在1号厅后面的半圆长廊将展陈600年苏州美术大事记、年表并配以图片，其中展示近现代苏州籍绘画大师的精品，以作品和文字、图片形式较为完整地呈现600年的苏州绘画史，8号厅和9号厅将展览当代吴门绘画优秀作品，整个展览展陈方式上还增添了不少苏州元素。...
贺文键：《狂草，灵魂飞舞的痕迹》 | 贺文键
一篇有关狂草的随笔，虽为作者多年前所写，但今天读来，依然值得借鉴……...
贺文键：《狂草艺术的不确定性效果》 | 贺文键
本文是贺文键先生狂草研究中较为重要的一篇，曾以同题发表于《艺海》2014年10月号，本次作者有修改。...
贺文键：《白日梦：鱼龙狂草》 | 贺文键
作家贺文键先生随笔一篇，此文曾以《鱼龙狂草》之题在《衡阳日报》副刊发表，本次有所修改并配图。
...贺文键：《狂草艺术溯源》 | 贺文键
自汉、晋至唐，张芝、王献之到张旭，今草到狂草的演变过程，是一个从量变到质变的过程。张旭作为一个大草的审美意识觉醒者，功不可没。然而，张旭颠草由于辨识的问题，时人无法学习，弘扬发展成为最大瓶颈。假如没有怀素的出现，狂草艺术的审美取向就不会正确地建立起来。...
贺文键：《独特的狂草审美》 | 贺文键
一篇关于狂草书法的文章。作者认为：一件真正的狂草作品，具有高度的不可重复和模拟的个性特征，其创作一定且必须要依赖于灵感和灵性的瞬间电光火石的照耀中，只有深厚的文化积淀和长期的训练有素，才能撑控这匹放纵的野马……...
李浔:《现实生活的底色》 | 李浔
许章伟，生于湖州。毕业于浙江理工大学。现为中国美术家协会会员、国家二级美术师、浙江省油画家学会理事、中国意象油画研究会理事、70油画公社成员、湖州“五个一批”人才、湖州美术家协会副秘书长，现供职于湖州美术馆....
“水墨诗”——岛子的诗与画 | 岛子
岛子，原名王敏。1956年11月生于青岛市，著名艺术家，诗人和评论家。现为清华大学美术学院教授。1989年，他初遇基督教并在之后领洗。在经历过人生的跌宕起伏之后，岛子的信仰变得更加坚定。作为擅长于视觉表达的人，他将绘画转化为一种思考，并且很快成为了他的祷告方式。由于西画东渐和随之而来的它在绘画领域中的主导地位，他深知中国水墨画衰落的历史原委。因此对岛子来说，在传统的中国水墨画技艺的基础上追求创新性是一个重大的抉择。岛子将他的作品称为“圣水墨”。...
数码艺术应用于写生创作 | 牧鑫
“生活，永远是艺术创作灵感的宝库！当代艺术家离生活之远，不谛于地球与火星的距离“——这是一篇关于数码版画的文章，更是关于艺术家、艺术和生活相互关系的文章。...
杨留义城市山水画艺术馆在京揭牌 | 孟祥宁
杨留义数十年来用挖山不止的精神，本着“继承不是重复，一切在于创造，治艺之道，贵在创新”的理念，沿着从古创新的道路，认真研习历代名家名作，从积墨山水到黑山艺术，再到新青绿山水，他始终在不断探索。...
顿珠才仁：当藏文书法遇上壁画敦煌飞天 | 李海浪
李海浪：艺术评论、媒体人，诗人。ArtTouch艺术平台主编，《WM财富顾问》杂志副主编。...
贺文键：《书法传统的重要性与创新的必然性》 | 贺文键
在当代中国，真正的艺术家以及具有高度文化意识与民族审美学问的个体，是极其寂寞孤单，无可依靠，被彻底蔑视的。中国文化族群普遍患上了信心缺失症。文化人格的集体缺铁与缺钙，造成艺术观念的深度迷失。正如当年几个无知的道士，为了眼前的几分利益，就敢将敦煌的艺术遗产出卖给欣喜若狂的外国人，尤不自知。在这场旷日持久的艺术变革大潮中，我们必须理性地把握未来的方向，找到丢失的信心，构建全新的艺术美学信念，有机地融汇外来的优秀文化元素，不断地塑造出超越前人的书法精品。...
贺文键：《书法临习中的传真与传神》 | 贺文键
正书，像山峰—样沉静、巍峨，像建筑一样结构巧妙。草书，像植物一样茂盛，充满生命的气息。狂草，就如大风之中尘土飞扬，与其共舞，不亦乐乎！临习任何一种书体，在心中切不可当作一件难事，只有把书法当作一件乐事，一种精神享受，不求功利，持之以恒，自有登堂入室的那一天。...
贺文键：《参禅与学书》 | 贺文键
“书法就是生命流动的过程与痕迹”“书法本身并不重要，它只是一种修行的方式。最重要的是，书家必须通过这种修炼，彻悟到生命的真谛与意义，世界与人生的真正面目，至为可喜、可贵！方可真正为得书道之精膸”——作者自学书法过程中的一些体验和感悟值得借鉴。...
田旭桐：真实、自由、随意的画者灵魂 | 李海浪
田旭桐1981 年以优异的成绩考入原中央工艺美术学院（现在的清华大学美术学院），毕业后留校任教，目前在清华大学美术学院任教。他原以黑白画闻名于绘画界，后逐渐转向水墨画法，并融以自身生活理念及人生修养，逐渐演变为禅意水墨画。...
贺文键：《文人画的严谨与墨戏》 | 贺文键
由于中国画材质与颜料的特性与西方绘画完全不同，注定了中国画在追求形似方面成为弱点，相反，在追求绘画意趣方面则成为强大的优势。中国文人绘画始终抓住这个本质特点，形成了以文人画作为中国画主流的现代格局。西方现代艺术家们从我国的文人画优秀传统中，获取了大量的灵感和养分，创作了许多优秀作品……研究中国文人画的严谨与墨戏传统，对当代中国绘画事业应该大有裨益。...
书写于石头上的中华印迹 | 王根发
王根发，男，汉族，生于1962年，河南禹州人。别署崇善轩，北京师范大学书法硕士，进修于北师大启功书院书法高研班，高级职称。系中国书法家协会会员，中国建设书法家协会副主席，中国水泥企业文化研究会副秘书长，陈氏太极拳协会理事，陶瓷艺术大师，《书法天地》杂志社社长。作品入选中国书协举办的全国第五届楹联书法作品展、第五届中国书坛新人作品展等国内多次大型书法展览活动。...
